اوچنجى صبر: عبادت اوزرينه صبردر كه، شو صبر اونى مقامِ محبوبيته قدر چيقارييور. أڭ بيوك مقام اولان عبوديتِ كامله جانبنه سَوق ايدييور.

بشنجى سؤالڭز: سنِّ مكلّفيت اون بش سنه قبول ايديلييور. حضرتِ پيغمبر عليه الصلاة والسلام، نبوّتدن أوّل ناصل عبادت ايدردى؟

الجواب: حضرتِ إبراهيم عليه السلامڭ، عربستانده چوق پرده‌لر آلتنده جريان ايدن بقيّۀِ دينى ايله؛ فقط فرضيت و مجبوريت صورتيله دگل، بلكه إختياريله و مندوبيت صورتيله عبادت ايدردى. شو حقيقت اوزوندر، شيمديلك قيصه قالسين.

آلتنجى سؤالڭز: سنِّ كمال إعتبار اولونان قرق ياشنده نبوّتڭ گلمه‌سى و عمرِ سعادتلرينڭ آلتمش اوچ اولماسنده‌كى حكمت نه‌در؟

الجواب: حكمتلرى چوقدر. بريسى شودر كه: نبوّت، غايت آغير و بيوك بر مكلّفيتدر. مَلكاتِ عقليه و إستعداداتِ قلبيه‌نڭ إنكشافى و تكمّلى ايله او آغير مكلّفيت تحمّل ايديلير. او تكمّلڭ زمانى ايسه قرق ياشيدر. هم هوساتِ نفسانيه‌نڭ هيجانلى زمانى و حرارتِ غريزيه‌نڭ غليانلى هنگامى و إحتراصاتِ دنيويه‌نڭ فورانلى وقتى اولان گنجلك و شبابيت ايسه، صِرف إلٰهى و اُخروى و قدسى اولان وظائفِ نبوّته موافق دوشمييور. قرقدن أوّل نه قدر جدّى و خالص بر آدم اولسه ده، شهرت‌پرستلرڭ خاطرلرينه بلكه دنيانڭ شان و شرفى ايچون چاليشير وهمى گلير. اونلرڭ إتهامندن چابوق قورتولاماز. فقط قرقدن صوڭره، مادام قبر طرفنه نزول باشلايور و دنيادن زياده آخرت اوڭا گورونويور. حركات و أعمالِ اُخرويه‌سنده چابوق او إتهامدن قورتولور و موفّق اولور. إنسانلر ده سوءِ ظندن قورتولور، خلاص اولور.