Kudsi Kaynaklar | Kudsi Kaynaklar | 355
(1-445)
788- «Bir duada: "Ya Rabbi! Cebrail, Mikâil, İsrafil, Azrail hürmetlerine ve şefaatlerine beni cin ve
insin şerlerinden muhafaza eyle!." meâlinde duayı dediğim zaman...»
Risalede yeri: Şuâlar sh: 257
Me'hazler: (Not: Bu dua, hadîslerde gayet meşhurdur. Ancak hadîs metinlerinde, yani zabtedilmiş
meşhur kitaplardaki hadîslerde Azrail ismi yerine Muhammed (A.S.M.) lafzı vardır. Amma şu mezkûr
duada Hazret-i Üstad, Azrail'in ismini de ne için okuduğunu bir derece hikmetini beyan etmiştir.)
Sahih-i Müslim 1/534; Müstedrek-ül Hâkim 3/622; Mişkât-ül Masabih hadîs no: 1212; Müsned-ül
Firdevs 1/488; Mu'cem-üt Taberanî El-Kebir 1/520
Zabıt şekli: Azrail hâriç, sair kısımları aynendir. "Karınca Duası" adıyla meşhur ve bazı En'amlarda
matbu' duada, "Azrail" ismi de aynen geçmektedir.
789- Kiramen Kâtibîn veyahut Hafaza Melekleri insanın omuzunda durup,
amellerin ebedî manzaralarda göstermek ve daimî sûrette sahiplerine mükâfat kazandırmak için
kaydettikleri...
Risalede yeri: Şuâlar sh: 257 ve daha aynı mâna Nur'un başka yerlerinde varsa...
Me'hazler: İbn-i Mace 2/1437 hadîs no: 4300; Müsned-i Ahmed 2/159, 194, 198 ve 3/703; Ebu Davud
Rıkak 56; Tirmizî İman 17, Birr 46; Muvatta' Nida 13; Ez-Zühd - İbn-ül Mübarek 2/40 ve 41; Cem'-ül
Fevaid 2/752; El-Fetavi-l Hadîsiye - Heysemî sh: 24 ve 47; Şerh-ü Cevheret-üt Tevhid - Bacurî sh: 345;
El-Kâmil Fid-Duafa' - İbn-i Ady 5/1893 ve 7/2571
Zabıt şekli: Abdullah bin Amr'ın rivayetiyle gelen uzun hadîsin sonunda: Kıyamet günü Cenab-ı Hak
bir kulunu hesaba çeker ve sorar: gibi bir çok sahih hadîsler, hem Kiramen Kâtibîn, hem de Hafaza
Melekleri hakkında vârid olmuştur.
Meâli: "Benim melek kâtiplerim senin amellerini muhafaza ederken, sanan zulmettiler mi?" O kul
diyecek: "Hâyır Yâ Rabbi!" ...
790- « 'dan ehemmiyetli bir sünnet olan iki rek'at teheccüd namazını.. ve 'dan bir sünnet-i
müekkede olan sabah fecir sünnetini zikretmiş...»
Risalede yeri: Şuâlar sh: 298
Me'hazler: Kenz-ül Ummal 1/100 ve daha sair tefsirlerin hepsinde mezkûr mâna yazılı olduğu gibi,
akşam namazının sünnetinin de âyetinin işaretinde bulunduğunu kaydetmişlerdir.
791- Risalede yeri: Şuâlar sh: 312, 314; Barla Lâhikası sh: 330; Tarihçe-i Hayat sh: 432
Me'hazler: Şerh-ü Siyer-il Kebir - İmam-ı Muhammed 1/11; Keşf-ül Hafâ - Aclunî 1/55
Zabıt şekli: Keşf-ül Hafâ'da aynı metinle kayıtlıdır. Ayrıcı bu hadîsi te'kid için yahud da
hadîslerini kaydetmiş.
Buharî'nin bir hadîsinin bir parçası da ... veya hadîslerini de kaydetmiştir.
Meâlleri: "İşlerin en hayırlısı zorlu olanıdır." "İbadetlerin en faziletlisi, zahmetli olanıdır." "Ücret,
senin zahmetine göre verilecektir."
792- Risalede yeri: Şuâlar sh: 323
Me'hazler: Müstedrek-ül Hâkim 4/215; Müsned-i Firdevs 3/77-78 aynı mânada yedi tane hadîs-i şerif;
Feyz-ül Kadir hadîs no: 5748; El-Feth-ül Kebir 2/253; El-Kâmil Fid-Duafa' 6/2403
Zabıt şekli: Feyz-ül Kadir gibi mu'teber me'hazlerde şu hadîs: Müstedrek-ül Hâkim'de ise şu hadîs
vardır: Yahut:
Meâlleri: "Göz değme hâdisesi haktır. Hattâ deveyi kazana, adamı kabre kor."
"Nazar haktır, hattâ öyle ki; kişiyi kabre koyabilir."
793- «Bir tek adan seninle hidayete gelse, sahra dolusu kırmızı koyun keçilerden daha hayırlıdır.»
Risalede yeri: Şuâlar sh 336; Emirdağ-I sh: 104 ve 149
Me'hazler: Sahih-i Buharî 3/57; Ez-Zühd - İbn-ül Mübarek 1/484; El-Feth-ül Kebir 1/282 Buharî,
Müslim ve Müsned-i Ahmed'den nakil; İhya-u Ulûm-id Din 1/9
Zabıt şekli ve izah: Bu hadîs Resulullah'tan iki def'a sâdır olduğunu , Hâfız Zeyneddin-i Irakî İhya-u
Ulûm'un Şerhinde kaydetmiş. Birinci def'ası: Hazret-i İmam-ı Ali'ye Hayber Fethi gününde. İkinci defa
da: Muaz bin Cebel'e, onu Yemen'e vali olarak gönderdiği zaman söylemiştir. Zabtı şöyledir:
Başka bir tarikte: ifadesiyledir.
Bazı hadîs şârihleri cümlesini "Kırmızı Develer" şeklinde kay
detmişler. Arap Edebiyatında ekseriya kelimesi deve olarak mânalandırılır. Fakat lügatta ise kelimesi,
En'amın müfredidir ki, deve de olur, koyun da olur, keçi de olur. Bediüzzaman Hazretleri bunu kırmızı
koyun diye mânalandırmıştır.
Meâli: Risale-i Nur'un ilgili yerlerinde mânası vardır.
Ses Yok