Kudsi Kaynaklar | Kudsi Kaynaklar | 366
(1-445)
834- «Cünüb iken, tırnak ve saçların kesilmesi mekruh olduğu.. ve bedenden ayrılan her bir şeyin ve
cüz'ün bir yere gömülmesi sünnet olduğu...»
Risalede yeri: Türkçe Tercüme İşarat-ül İ'caz sh: 57
Me'hazler: El-Feth-ül Keber 2/375 iki tane hadîs; Kenz-ül Ummal hadîs no: 17245; Cem'-ül Cevami'
hadîs no: 885; Müsned-ül Firdevs 1/102; Mu'cem-üt Taberanî El-Kebir 20/762 ve 22/73; El-Kâmil Fid
Duafa' - İbn-i Ady 4/1518
Zabıt şekli:
Başka bir hadîs:
Meâli: "Kanlarınızı, saçlarınızı ve tırnaklarınızı yere gömünüz. Tâ ki sâhirlerin elleri onunla
oynamasın."
İkinci hadîsin meâli: "Resulallah (A.S.M.) saç ve tırnakların gömülmesini emrediyordu."
835- Risalede yeri: Tercüme İşarat-ül İ'caz sh: 187
Me'hazler: Anka-u Mağrib - Muhyiddin-i Arabî sh: 40; Tarikat-ün Muhammediye 3/147; Mektubat-ı
İmam-ı Rabbanî, Osmanlıca Mütercem 1/97; Şerh-ül Hikem-il Atâiyye sh: 163-164'te: ifadesiyle de gelmiştir.
Zabıt şekli: Bu söz hem çok dillerde dolaşır, hem de Molla Abdülmecid'in İşarat-ül İ'caz Tercümesinde
ve bir de Fuadiye Risalesi'nde İmam-ı Ali'nin sözüdür diye kaydetmiş. Fakat me'haz vermemiş. Hazret-i
Üstad Bediüzzaman dahi, bu sözün bir çeşit mânası olan insan için, "Kâinatın misal-i musaggarı"
ifadeleriyle çok ehemmiyetle ve kesretle kullanmıştır.
Verdiğimiz me'hazlerden Şerh-ü Hikem-il Atâiyye ve Tarikat-ün Muhammediye eserlerinde, "İmam-ı
Ali'nin sözüdür." demeden aynen nakletmişler.
Muhyiddin-i Arabî ise: "Mevcud kâinat, şahs-ı Âdem gibidir" demiş. Yine İmam-ı Rabbanî de,
Mektubat'ında insan ve kâinat için: "Âlem-i Asgar ve Âlem-i Ekber" diye çok yerlerde bazı mes'eleleri
izah etmiştir.
Meâli: (Yani kaydettiğimiz ve İmam-ı Ali'nin sözüdür diye olan Arapça metnin meâlidir:) "Ey İnsan!
Sen kendini küçük bir cirim mi sanırsın? Halbuki sende en büyük âlem yerleştirilmiştir."
836- Risalede yeri: Arabî İşarat-ül İ'caz sh: 84
Me'hazler: Sahih-i Buharî 4/215; Cem'-ül Fevaid 1/364 Buharî ve Ebu Davud'dan nakil; Ed-Dürer-ül
Müntesire - Suyutî sh: 35; El-Feth-ül Kebir 1/10 ve 421 ve 2/314; Râmuz-ül Ehadîs sh: 3 ve 236 Mişkât-ül
Masabih 2/72 hadîs no: 628; El-Kâmil Fid-Duafa' - İbn-i Ady 6/2103
Zabıt şekli: Buharî'nin hadîsi:
Meâli: Ebu Mes'ud bin Ukbe (R.A.) demiş: Peygamber (A.S.M.) ferman etti ki: İnsanların Nübüvvet
sözlerinden idrak ettikleri şu: "Eğer hayâ etmezsen, istediğini yap!" sözüdür.
837- Risalede yeri: Arabî İşarat-ül İ'caz sh: 168; Âsâr-ı Bediiye sh: 25 ve 274
Me'hazler: Bu söz, hadîs kitaplarında bir hadîsin öz metni olarak bulunamadı. Lâkin mantıkî ve
kelâmî bir tâbir veya kaidedir. Bunun geniş izahları, Külliyat-ı Ebu-l Beka sh: 296'dadır.
Meâli: "Yanyana gelmiş ve birleşmiş ve cemaatın veya cem'iyetin kazandığı hüküm ve kuvvet, tek tek
o cemaatın ferdlerinin her birisinde bulunmamaktadır."
EL-MESNEVİY-ÜL ARABÎ VE TERCÜMELERİNİN ZÂİD OLAN HADÎSLERİ
838- Risalede yeri: Tercüme Mesnevî (Abdülmecid) sh: 23
Me'hazler: Müstedrek-ül Hâkim 2/321; Cem'-ül Fevaid 1/46; Müsned-i Ahmed, Bezzar, Taberanî-i
Kebir ve Evsat'dan nakil; Ed-Dürer-ül Müntesire - Suyutî sh: 134; Müsned-ül Firdevs 3/399-400; El-Feth
ül Kebir 3/58; Mecma-uz Zevaid 1/153; Keşf-ül Hafâ- Aclunî 2/168; Sahih-i İbn-i Hibban 8/32; Mişkât-ül
Masabih hadîs no: 5738; El-Feth-ür Rabbanî - Abdülkadir-i Geylanî sh: 89; Mu'cem-üt Taberanî El-Kebir
12/12151; Feyz-ül Kadir - Menavî 5/357 hadîs no: 7574 ve 7575 iki ayrı ayrı hadîs tarzı...
Zabıt şekli: Müstedrek-ül hadîsi: ifadesiyle, Hazret-i İbn-i Abbas'tan rivayet...
Meâli: "Gözüyle görmek ile, rivayetle haber yollu işitilen şey, bir değildirler."
839- Kelb, on tane sıfat-ı hasene ile şöhret bulduğu ve hattâ onun sadakat ve vefadarlığı dillerde destan
olduğu...
Risalede yeri: El-Mesneviy-ül Arabî sh: 160; Tercüme Mesnevî (Abdülmecid) sh: 71; Tercüme
Mesnevî (Abdülkadir) sh: 149
Me'hazler: Hayat-ül Hayavan-ül Kübra - Dümeyrî 2/205; Tefsir-i Ruh-ul Beyan 5/227
Zabıt şekli: Aynen Hazret-i Üstad'ın kaydettiği gibidir. Yalnız verilen me'hazlerde, onun hikmetleri,
Risaledeki gibi yazılmamıştır.
Ses Yok