组成人类的另一个四分之一部分的老年人只能靠信仰后世而对自己即将消失的生命，进入土壤，他们这美丽可爱的世界的关闭的痛苦得到安慰。否则，那可敬、和善的父亲们，献身、仁慈的母亲们会受精神性忧虑和内心的痛苦，世界为他们成为绝望的地狱，生活成为折磨的痛苦。但是，对后世的信仰告诉他们：“不要担心，你们将有一个永久的青春，一个光耀的生活和永恒的生命在等待着你们，你们将快活地和所有失去的儿女和亲戚见面。你们所作的一切善事都被保存着，你们将会得到报酬。” 信仰后世给他们如此的安慰和舒畅感，即使每一个人经历一百个老年期，也不会使他们失望。

组成人类三分之一的，意欲激动的，不能克制冲动感情和那鲁莽头脑的年青人如果失去对来世的信仰，不记挂火狱之苦，那么，在社会生活中，诚实人们的财产、贞节，微弱人和老年人的安宁和尊严会处于危险。有时，为一分钟的乐趣，年青人会毁灭一个快乐家庭的幸福。为此，在监狱受四、五年的罪，成为残暴的动物。如果对后世的信仰拯救他，使他觉悟过来。他将会想：“虽然政府告发者看不见我，我可躲避他们。但是，拥有火狱这样一个地狱的辉煌灿烂的真主的天神们能看到我，他们在记录着我的恶行。我不是无主的，是一个有职责的旅行者，我也会象他们那样变老，变弱”。因而，开始对原企图残暴地攻击的人们激发同情和尊敬感。此情，也曾在光明书信里用证据作了解释。因而在此简缩。

如果对来世的信仰不挽救组成人类另一个重要部分的病人、受压迫者、象我们这样的遭遇不幸者、贫困者和被判处重刑的囚犯，那么，当他们想到疾病所提醒的死亡和未能报复的，未能从其手中拯救自己的贞操的残暴者的傲慢奸诈行为，在严重的灾难中白白地失去财产和儿女的绝望感，或者为了一、两分钟，或小时的享乐而如此遭受的五或十年的监禁之罪所招致的痛苦，当然会把这些可怜人们的世界转为地狱，生活转为折磨的痛苦。如果对后世的信仰拯救他们，那么，他们能舒畅起来，所有的困苦、绝望、担忧和报复的愤怒感会按他们的信仰程度部分地或完全消失。