不倦的旅人告诉自己的心灵：“那些有信仰的人士，尤其是履行苏菲功修的人士常年不懈地重复诵念‘真主之外绝无主宰’，他们以此不断提醒并宣布真主的独一，这表明确定真主的独一有很多层次。这种确认方式是愉悦的、珍贵的、神圣崇高的功课，是人们心灵内在的功能，是一种崇拜活动。为了达到更高的层次，让我们在这个教室开启一个通往另一个考验之地的门户。因为我们所要追寻的不是想象的知识，而是一种确定，是一种与想象对立而与逻辑相联系的真知，它远比建立在想象基础上的认识有价值得多，它是实证的结果，是一种知识。”

确认真主的独一是一种判断、一种确定、认可和接受，从中可发现真主与万物同在，发现通过万物都有通往真主的途径，发现任何事物不能成为认识真主存在的障碍。

如果不是这样，那就势必撤除宇宙的帷幕，以便去直接认识造物主。旅人对自己说：“加油，我们去叩敲‘真主的伟大和崇高’之门，以便进入‘真主的迹象和行为’的居所，认识‘真主卓绝的创造’”。就在这里，旅人发现了五种普遍的真实，这五种真实涵盖整个宇宙，证明了真主的独一。

第一种真实：伟大与崇高的真实

我们已在“第二束光芒”的“第二站”和《光明书信集》的其它篇目解释了这一真实，这里我们只简述如下：

空间相距数千年的星球是在同一时间、以同一种范式被创造、被维持的；同一种类但数量多不胜数的植物鲜花也是在同一时间、以同一种形态被创造，从东到西，从南到北，这同一种鲜花散播全球各地，在短短的五、六周内，一双未见之手以严密的规律和罕见的协调、管理、养育、装扮、美化着二十多万种动植物，其中没有丝毫的混乱、错误和失败。为了给大地上的每个春季提供十多万种死后复生的证据，在人们的眼前展示了巨大的变更，证明了曾在过去的未见世界所发生的巨变，即六天之内天地的被造，正如下节《古兰经》所昭示的：

“他是在六日内创造天地”（５７：４）

是谁令地球旋转，下节经文告诉我们：

“真主使黑夜侵入白昼，使白昼侵入黑夜。”（３１：２９）