أما مراجعتي لكم فيما يخص تلك المسائل واستشارتي لكم حولها، فهي في نمط تلقيكم لها، وليست لكونها حقيقة وحقاً أم لا؟ فلا تردد لي قطعاً من كونها حقيقة. الا ان الإشارات التي تعود إلى المناسبات التوافقية ترد بصورة مطلقة ومجملة وكلية إذ هي سانحات إلهامية. ولكن احياناً يختلط ذهني القاصر، فيخطئ فتظل التفاصيل والتفرعات ناقصة. فخطأي في هذه التفرعات لا يورث ضرراً للأصل وما هو بحكم المطلق.
وحيث اني لا أجيد الكتابة، ولا يتيسر وجود الكاتب لدي دائماً، تظل التعابير مجملة وعلى صورة ملاحظات ليس الا، فتستشكل على الفهم.
اعلموا يا اخوتي ويا رفقائي في الدرس!
إنني اسرّ ان نبهتموني بكل صراحة لأي خطأ ترونه عندي. بل اقول: ليرضَ الله عنكم إذا قلتموه لي بشدة. إذ لا ينظر إلى أمور أخرى بجانب الحق. إنني مستعد لقبول أية حقيقة كانت يفرضها الحق، وان كنت أجهلها ولا اعرفها فأقبلها وأضعها على العين والرأس ولا أناقشها وان كانت مخالفة لأنانية النفس الأمارة.
اعلموا! ان هذه الوظيفة الإيمانية وفي هذا الوقت جليلة ومهمة. فلا ينبغي لكم ان تضعوا هذا الحمل الثقيل على كاهل شخص ضعيف مثلي، وقد تشتت فكره. بل عليكم معاونته قدر المستطاع.(1)

-------------------------

(1) الملاحق - بارلا/62



شجرة القطران على قمة جبل (ضام) تطل على بحيرة اغريدر
موضع تأمل الاستاذ النورسي ايام الصيف


بيت الاستاذ النورسي في ((بارلا)) (أول مدرسة نورية) وامامه شجرة الدلب




صحيفتان من رسالة (الثمرة) التي ألّفها الاستاذ النورسي
وكتبها بخطه في سجن دنيزلي



صحيفة من رسالة (المعجزات الأحمدية) بعد إجراء الاستاذ تصحيحه عليها