النظر غير بصير ؟ بل من الواجب ان يكون ما في المصنوع من انواع الكمال من فيض الكمال المناسب للصانع.. والمكروب الذي لايعرف من الطيور الا البعوضة اذا رأى البازي يقول ليس بطير اذ ليس له ما للبعوضة..
اعلم! ان اشد ما تطلبه النفس الناطقة البقاء والدوامَ، حتى لو لم تنخدع بتوهم الدوام ما التذت بشئ. فيا طالبةَ الدوام اشتملى على ذكر الدائم لتدومي، وكوني زجاجة لنوره لئلا تنطفي، وصدفاً لدرّه لتصطفي وبدنا لنسيم ذكره لتحيى، وتمسكي بالخيط النوراني الذي هو شعاع من اسم من الاسماء الالهية لئلا تسقطي في فضاء العدم. فالثمرة الغافلة اذا لم تتوجه الى ما تقوم به، وانجذبت الى التشعشع الاجنبي وضحكهم في وجهها، انقطعت وسقطت على رأسها !..
يا نفس استندى على ما يقوّمك، اذ الى عهدته منك من الالف تسعمائة وتسعة وتسعون، واليك واحد فقط. فاطرحي واحدك ايضا في سفينة ماله واستريحي..
اعلم! انك اذا لم تُطق ان تفعل لنفسك، ولم تصل يدُك اليك. فالناس والاسباب البعداء - بالطريق الأولى - لا يطيقون ولا تصل ايديهم الى خويِّصة ذاتك، فجرب نفسك هل تقدر ان تصنع لسانك الذي هو شجرة الكلمات وحوض الاذواق و(سانترال) المخابرات، فان لم، ولم(1).. فلا تشرك بالله ﴿ان الشرك لظلم عظيم﴾(لقمان:13).
اعلم! ان العالم دكان ومخزن الهي يوجد فيه كل نسجٍ وطرز وشكل وقشر، كثيف ورقيق وزائل ودائمى، ولب صلب ومايع وهوائي ، بعضها نَسجُ الايجاد وبعضها ترسيم التجلي. قد ضلت الفلاسفة في الايجاب بالذات، بادراج الايجاد في التجلّي...
---------------------

(1) فان لم تصنع ولن تصنع (ت: 68).