هم متكلّمينڭ متبحّرين علماسندن اولان معتزله إماملرى، زينتِ صوريسنه مفتون اولوب، او مسلگه جدّى تماس ايدهرك، عقلى حاكم إتّخاذ ايتدكلرندن، آنجق فاسق مبتدع بر مؤمن درجهسنه چيقهبيلمشلر. هم اُدباىِ إسلاميهنڭ مشهورلرندن بدبينلكله معروف أبو العلاءِ مَعَرّى و يتيمانه آغلاييشيله موصوف عُمَر خيّام گبيلرڭ، او مسلگڭ نفسِ أمّارهيى اوقشايان ذوقيله ذوقلنمسى سببيله، أهلِ حقيقت و كمالدن بر سيللۀِ تحقير و تكفير ييوب؛ ”أدبسزلك ايدييورسڭز، زندقهيه گيرييورسڭز، زنديقلرى يتيشديرييورسڭز“ دييه زجركارانه تأديب طوقاتلرينى آلمشلر.
هم مسلكِ فلسفهنڭ أساساتِ فاسدهسندندر كه: أنا، كندى ذاتنده هوا گبى ضعيف بر ماهيتى اولديغى حالده، فلسفهنڭ مشئوم نظرى ايله معناىِ إسمى جهتيله باقديغى ايچون؛ گويا بخارمثال او أنا تميّع ايدوب، صوڭره الفت جهتيله و مادّياته توغّل سببيله گويا تصلّب ايدييور. صوڭره غفلت و إنكار ايله او أنانيت تجمّد ايدر. صوڭره عصيان ايله تكدّر ايدر، شفّافيتنى غيب ايدر. صوڭره گيتدكجه قالينلاشوب صاحبنى يوتار. نوعِ إنسانڭ أفكاريله شيشهر. صوڭره سائر إنسانلرى، حتّى أسبابى كندينه و نفسنه قياس ايدوب، اونلره (قبول ايتمدكلرى و تبرّى ايتدكلرى حالده) برر فرعونلق ويرر. ايشته او وقت، خالقِ ذو الجلالڭ أوامرينه قارشى مبارزه وضعيتنى آلير. {مَنْ يُحْيِى الْعِظَامَ وَ هِىَ رَمِيمٌ} دير. ميدان اوقور گبى قديرِ مطلقى عجز ايله إتهام ايدر. حتّى خالقِ ذو الجلالڭ أوصافنه مداخله ايدر. ايشينه گلمهينلرى و نفسِ أمّارهنڭ فرعونلغنڭ خوشنه گيتمهينلرى يا ردّ، يا إنكار، يا تحريف ايدر. أزجمله:
فلاسفهنڭ بر طائفهسى، جنابِ حقّه ”موجب بِالذّات“ ديمشلر، إختيارينى نفى ايتمشلر؛ إختيارينى إثبات ايدن بتون كائناتڭ نهايتسز شهادتلرينى تكذيب ايتمشلر. فيا سبحان اﷲ! شو كائناتده ذرّهدن شمسه قدر بتون موجودات تعيّناتلريله، إنتظاماتيله، حكمتلريله، ميزانلريله صانعڭ إختيارينى گوستردكلرى حالده، شو كور اولاسى فلسفهنڭ گوزى گورمييور. هم بر قسم فلاسفه، ”جزئياته علمِ إلٰهى تعلّق ايتمييور“ دييه علمِ إلٰهينڭ عظمتلى إحاطهسنى نفى ايدوب، بتون موجوداتڭ شهاداتِ صادقهلرينى ردّ ايتمشلر. هم فلسفه، أسبابه تأثير ويروب، طبيعت ألنه ايجاد ويرر. يگرمى ايكنجى سوزده قطعى بر صورتده إثبات ايديلديگى گبى؛ هر شيده خالقِ كلّ شيئه خاص، پارلاق سكّهيى گورميوب عاجز، جامد، شعورسز، كور و ايكى ألى تصادف و قوّت گبى ايكى كورڭ ألنده اولان طبيعته مصدريت ويروب، بيڭلر حكمتِ عاليهيى إفاده ايدن و هر برى برر مكتوباتِ صمدانيه حكمنده اولان موجوداتڭ بر قسمنى اوڭا مال ايدر. هم اوننجى سوزده إثبات ايديلديگى گبى، جنابِ حق بتون أسماسيله و كائنات بتون حقائقيله و سلسلۀِ نبوّت بتون تحقيقاتيله و كتبِ سماويه بتون آياتيله گوستردكلرى حشر و آخرت قپوسنى بولمايوب، حشرى نفى ايدوب، أرواحلره بر أزليت إسناد ايتمشلر.