ПУТЬ истины(Sünnet-i Seniyye Risalesi) | МОЛИТВА (Из Второй темы Семнадцатого Слова) | 3
(1-15)
И даже примеры всего, что есть в этом мире, есть и в моем естестве, со всеми ними я связан, ради них я побуждаю его трудиться, тружусь.
Круг нужд велик и обширен настолько, насколько видит взор.
И даже, куда бы ни направилась мысль, круг нужд тоже протягивается туда, ведь там тоже есть нужды. И даже во всем, чего нет в руках, есть нужда. То, чего нет в руках, есть в потребности. А того, чего нет в руках, -бесчисленное множество.
Между тем, круг возможностей так же короток и узок, как и мои короткие руки.
Значит, мои бедность и нужды имеют величину во весь мир.
Л мой капитал так незначителен, как атом.
Итак, каковы эти нужды, огромные, как мир, и которые возможно обеспечить, лишь имея миллиарды? И каковы возможности этой пятикопеечной незначительной воли? С нею невозможно обеспечить те нужды, с нею невозможно их приобрести. Стало быть, нужно искать другой выход.
А этот выход таков: отстранившись от той незначительной воли, доверив дела Господней воле, отвергнув свою мощь и силу, полагаясь на могущество и силу Всевышнего Творца, необходимо ухватиться за истину упования на Аллаха. "О Аллах! Поскольку путь спасения таков, на Твоем пути я отказываюсь от этой незначительной воли и отрекаюсь от своего "я", от своей самонадеянности.
Чтобы из милости к моему бессилию и слабости Твоя благосклонность взяла меня за руки. И чтобы Твоя милость, сжалившись над моей бедностью и нуждами, могла стать для меня прибежищем и открыла бы мне свои двери".
Да, всякий, кто найдет бесконечное море Его милости, конечно же, не станет доверять своей незначительной воле, которая представляет собой частичку миража, и не будет обращаться к ней, оставив Его милость...
О горе нам! Мы обманулись, представив эту мирскую жизнь вечной. И из-за этого мы потеряли всё. Да, эта преходящая .жизнь является неким сном, и прошла она подобно сну. Так и эта безосновательная жизнь пролетит подобно ветру.
Круг нужд велик и обширен настолько, насколько видит взор.
И даже, куда бы ни направилась мысль, круг нужд тоже протягивается туда, ведь там тоже есть нужды. И даже во всем, чего нет в руках, есть нужда. То, чего нет в руках, есть в потребности. А того, чего нет в руках, -бесчисленное множество.
Между тем, круг возможностей так же короток и узок, как и мои короткие руки.
Значит, мои бедность и нужды имеют величину во весь мир.
Л мой капитал так незначителен, как атом.
Итак, каковы эти нужды, огромные, как мир, и которые возможно обеспечить, лишь имея миллиарды? И каковы возможности этой пятикопеечной незначительной воли? С нею невозможно обеспечить те нужды, с нею невозможно их приобрести. Стало быть, нужно искать другой выход.
А этот выход таков: отстранившись от той незначительной воли, доверив дела Господней воле, отвергнув свою мощь и силу, полагаясь на могущество и силу Всевышнего Творца, необходимо ухватиться за истину упования на Аллаха. "О Аллах! Поскольку путь спасения таков, на Твоем пути я отказываюсь от этой незначительной воли и отрекаюсь от своего "я", от своей самонадеянности.
Чтобы из милости к моему бессилию и слабости Твоя благосклонность взяла меня за руки. И чтобы Твоя милость, сжалившись над моей бедностью и нуждами, могла стать для меня прибежищем и открыла бы мне свои двери".
Да, всякий, кто найдет бесконечное море Его милости, конечно же, не станет доверять своей незначительной воле, которая представляет собой частичку миража, и не будет обращаться к ней, оставив Его милость...
О горе нам! Мы обманулись, представив эту мирскую жизнь вечной. И из-за этого мы потеряли всё. Да, эта преходящая .жизнь является неким сном, и прошла она подобно сну. Так и эта безосновательная жизнь пролетит подобно ветру.
Нет Звука