ПУТЬ истины(Sünnet-i Seniyye Risalesi) | ОДИННАДЦАТОЕ СИЯНИЕ(11. Lema ) | 12
(1-13)
Одиннадцатый пункт.
Здесь три вопроса:

Первый вопрос. Имеется три источника Сунны (суннатов) Почтенного Посланника (МЕИБ) - это его слова, поступки и состояния. Эти три части суннатов также делятся на три группы: фарз (обязательные), нафиле (желательные) и его адат-ы хасене (прекрасные обычаи).

Соблюдение фарзов и ваджибов - обязательно, их невыполнение влечет за собой мучение и наказание. Каждый обязан выполнять их.

В части нафиле (желательных) суннатов, в отношении повеления к добрым делам, верующие также обязаны их выполнять, но в их невыполнении нет мучения и наказания. В их соблюдении и выполнении имеются великие воздаяния (саваб), а их искажение и изменение является бид 'атом и заблуждением, и большой ошибкой.

А что касается его высочайших нравов и прекрасных деяний (поступков), то, с точки зрения мудрости и пользы, в личной, семейной и общественной жизни подражать и следовать им является добрым делом. Ибо, подобно тому, как в каждом его обычном поступке содержится много жизненной пользы, так и, следуя им, эти нормы поведения и поступки становятся поклонением.

Да, поскольку, по единому мнению друзей и врагов, Мухаммед (МЕИБ) был удостоен самой высокой степени прекрасной нравственности; и поскольку, по всеобщему мнению, в человеческом роде он является самой знаменитой и выдающейся личностью; и поскольку, по подтверждению его тысяч чудес, и по свидетельству образованного им Исламского мира и его совершенства, и по подтверждению истин Мудрого Корана, глашатаем и выразителем которого он был, он является самым лучшим совершенным человеком и самым лучшим мурши-дом51 (учителем). И поскольку, следуя за ним, миллионы совершенных людей, поднимаясь по степеням совершенства, достигли счастья в обоих мирах, то, конечно же, суннаты и поступки этой Личности (МЕИБ) являются самыми лучшими образцами для подражания, и самыми надежными путеводителями для следования, и самыми твердыми законами для принятия их к руководству.

Счастлив тот, кто больше следует Сунне. А тот, кто не следует Сунне, - если из-за лени, то это - великий убыток, если же считает ее маловажной - это великое преступление, а если критикует ее, давая почувствовать ее непринятие, то это - великое заблуждение.
Нет Звука