610- «Kur'an, bitmez ve tükenmez bir hazinedir. Her asır nusus ve muhkematını teslim ve kabul ile beraber, tetimmat tabilinden hakaik-ı hafiyesinden dahi hissesini alır... ilh.»
Risalede yeri: Mektubat sh: 388 ve Nur'un sair yerlerinde varsa...
Me'hazler: El-Feth-ül Kebir 1/448; Kenz-ül Ummal 1/289; Nehc-ül Belâga - İmam-ı Ali, Tahkik-i
Subhî Salih sh: 315 ve 530;Tefsir-i Ruh-ul Beyan-Burusevî 8/95
Zabıt şekli: ...
Meâli: "Kur'an'da, sizden evvelkilerin haberleri ve sizden sonra geleceklerin hâdiseleri ve sizin
aranızda adaletle yürüteceğiniz hükümler içinde mevcuttur. Kur'an öyle bir denizdir ki dibine ulaşılmaz."
İmam-ı Busirî Kaside-i Bürde'sinde üstteki mâna ve hakikatları fevkalâde şirin bir tarzda dile
getirdiğinden, burada teberrüken ondan bir-iki satır dercediyoruz:
(Kasidet-ül Bürde sh: 18-19)
611- Risalede yeri: Mektubat sh:392 ve daha Nur'un sair yerlerinde varsa...
Me'hazler: (Not: Bu söz bir hadîs-i şerif değil, lâkin Kur'an'da taallûk eden nahviyyûn ülemasının
hakikatlı hüküm ve sözlerindendir.)
El-Keşkûl - M.Bahaeddin El-Âmilî 2/379
Zabıt şekli: Hazret-i Ca'fer-i Sâdık (R.A.) kat'î hükmetmiş, demiş ki: "Bütün hamdlerin enva'ı
"Elhamdülillah" kelimesinde dâhil ve mevcuttur."
612- Risalede yeri: Mektubat sh: 394
Me'hazler: (Not: Bu söz, bu ifadesiyle bir hadîsin metni olarak bulunamadı. Amma herhalde hakikatlı bir kaide ve bir ilm-i kelâm ıstılahlarındandır.)
Meselâ: Ta'rifat - Seyyid Şerif-i Cürcanî eseri kenar kısmında, Mütemmimat sh: 162'dediye uzunca izahlar vermiş. O izahta: "Bir şeyin sübût bulması, onun lüzumlu vasıflarıyla sübût bulabilir.
Meselâ bir mahiyet varsa, onun hâricî vücudunun varlığı da sâbittir" diye kaydedilmiş.
Keza yine Ta'rifat kitabında: ifadesiyle geçer. Yani: "Bir şey sübût bulduğu zaman, onun hakikatıyla
beraber sübût bulabilir."
Zabıt şekli: Az üstte hem me'hazlerdeki zabıt şekillerini, hem de meâlini verdiğimiz için, başka bir şey
yazmaya gerek duyulmadı.
613- Risalede yeri: Mektubat sh: 396; Lem'alar sh: 53
Me'hazler: Bu hadîs-i şerif mütevatir gibi meşhur ve müttefekun aleyh hadîslerdendir. Meselâ: Sahih-i
Müslim 3/28 hadîs no: 43 ve 687; Müsned-i Ahmed 3/310, 337 ve 371; Nesaî 3/188; İbn-i Mace hadîs no:
45; Es-Sünen-ül Kübra - Beyhakî 3/213; 314; Ebu Davud kitab:89, bab: 5; El-Feth-ül Kebir 1/224,
Müsned-i Ebu Ya'lâ, Hâkim ve Beyhakî'den nakil; Kenz-ül Ummal 1/414
Zabıt şekli:
Meâli: "Bütün bid'atler dalâlettir.. ve her bir dalâlet, ateşe götürür."
614- «Mesail-i Şeriatten bir kısmına "taabbüdî" denilir... Bir kısmına da "ma'kul-ül mâna" tabir edilir.»
Risalede yeri: Mektubat sh: 397
Me'haz: El-Fetavi-l Hadîsiye - İbn-i Hacer-il Heysemî sh: 34
Zabıt şekli: Bu mes'ele bir hadîs-i şerif metni değil, usûl ülemasının tesbit ettikleri bir husustur ve
aynen Hazret-i Üstad'ın kaydettiği şekildedir.
615- «Ramazan-ı Şerif'te her bir harfin (Kur'an harfinin) on değil bin.. ve Ramazan-ı Şerif'in
cum'alarında daha ziyadedir.»
Risalede yeri: Mektubat sh: 401, 402 ve daha Nur'un Lâhika mektupları gibi yerlerinde varsa...
Me'hazler: Müsned-ül Firdevs 3/130; Züher-ül Firdevs - İbn-i Hacer 2/349 (Hazret-i Câbir'den merfu'
hadîs olarak); Feyz-ül Kadir 4/430 hadîs no: 5854; Tefsir Ed-Dürr-ül Mensur - Suyutî 1/188; Şuab-ül
İman - Beyhakî 7/190, 197
Zabıt şekli:
Meâli ve diğer izahlar: Ramazanın cum'aları sair cum'alar üstündeki fazileti, Ramazan ayının sair
aylarının üstündeki fazileti gibidir.
Ramazan orucunun her bir günü bin gün, her bir tesbihi bin tesbih kadar sevablıdır.
Süfyan bin Uyeyne (Zümer Sûresi, âyet: 10) âyeti tefsirinde demiş ki: "Orucun sevabı, hesabsız ve
nihayetsizdir."