856- «Nasıl ki hakikat-ı hâle ârif bir zât demiş:
Risalede yeri: Mesnevî Tercümesi Abdülkadir sh: 417
Me'hazler: Mecmuat-ül Ahzab - Gümüşhanevî 2/13-14 ve 3/443, Şazelî'nin "Hizb-ül Tevessül ve
Geylanî'nin "Hizb-ül İstiğfar" mânalarındaki dualarda geçmektedir.
Zabıt şekli:
Meâli: "Allah'ım! Benim hasenatım senin atândandır. Seyyiatım ise kazandandır. Ya Rab! Bana
vermiş olduğun şeylerde, kaza ettiğin şeyleri atâya çevir. Tâ ki, onunla öbürünü benden gideresin.
Allah'ım! Eğer atân olmasaydı, muhakkak ki ben helâk olanlardan olurdum.. ve eğer kazan olmasaydı,
ben kurtulmuş olanlardan olurdum."
857- Risalede yeri: El-Mesneviy-ül Arabî tab'-ı Irak sh: 363; Tercüme Mesnevî (Abdülkadir) sh: 464
Me'hazler: Mütemmimat Câmi-ül Usûl - Gümüşhanevî sh: 147
Zabıt şekli: Bu duanın aslı verdiğim me'hazde yazılı olmakla beraber, hadîslerde de bulunup
bulunmadığı hususunda bir araştırma yapmadım. Lâkin Nakş-i Bendî Tarikatında hâssaten Tarikat-ı
Hâlidiyye kolunda; yüzer yüzer Lafza-i Celâl kalben çekilirken, her yüz Lafza-i Celâl hitamında bu dua
okunur. Fakat Hazret-i Üstad Bediüzzaman ise, Sekizinci Söz'ün temsilî hikâyesi içindeki: "Ey bu yerlerin
Hâkimi! Senin bahtına düştüm, sana dehalet ediyorum ve sana hizmetkârım ve senin rızanı istiyorum ve
seni arıyorum..." olan derin, geniş, engin ve maksud hakikatın Hazret-i İbrahim Aleyhisselâm'ın
suhufundan olduğunu kaydetmek sûretiyle; bu duanın aslı ve hakikatı o yüksek hakikata baktığına işaret
etmiştir. Hattâ Tercüme Mesnevî (Abdülkadir) sh: 464'de, bu duanın mezkûr hakikat ile doğrudan
doğruya alâkası olduğuna işaret edilmiştir.
858- Risalede yeri: El-Mesneviy-ül Arabî tab'-ı Irak sh. 415; Tercüme Mesnevî (Abdülkadir) sh: 542
Me'hazler: Sahih-i Buharî, Türkçe Tercümesi hadîs no: 1752; Sahih-i Müslim 3/1302; 4/2024 ve 2191
Asıl Sahih-i Buharî 3/243; Şerh-üs Sünne - Begavî 10/166; Cem'-ül Fevaid 1/730 Şeyheyn, Ebu Davud ve
Nesaî'den nakil; keza Cem'-ül Fevaid 2/683; El-Feth-ül Kebir 1/421; 2/130 beş ayrı ayrı sahih
kaynaklardan nakil; Mişkât-ül Masabih hadîs no: 5231; Kenz-ül Ummal 3/153
ve 158; Sahih-i İbn-i Hibban 8/143; Şerh-üs Siyer-il Kebir - İmam-ı Muhammed 1/100; Mu'cem-üt
Taberanî El-Kebir 1/768 ve El-Evsat 1/865
Zabıt şekli: Sahih-i Müslim'in hadîsi: ve ifadeleriyle gelmiştir.
Meâlleri:
Birinci hadîsin meâli: "Allah'ın kullarından öyleleri var ki, eğer Allah'a dese ki filân işi yap! Allah
onu yapar."
İkinci hadîsin meâli: "Saçı başı karışmış, yalın ayak, kapılardan kovulmuş bazı insanlar vardır ki,
Allah'tan neyi dileseler, Allah onu behemehal verir."
ÂSÂR-I BEDİİYE'NİN ZÂİD HADÎSLERİ
859- Risalede yeri: Âsâr-ı Bediiye sh: 19; El-Mesneviy-ül Arabî Şam baskısı (Nokta Risalesi) sh: 362;
Tercüme Mesnevî (Abdülkadir) sh: 630
Me'hazler: Ed-Dürer-ül Müntesire sh: 64; Müsned-ül Firdevs 2/56; İthaf-üs Sâdet-il Müttakîn 6/576 ve
10/161-162; Kenz-ül Ummal 3/106 hadîs no: 5705-5708, El-Feth-ül Kebir 2/35 ve 246; Cevahir-ül Kur'an
- İmam-ı Gazalî sh: 24; Mecma-uz Zevaid 1/81; Garib-ül Hadîs- Birgevî sh: 26; Beşyüz Hadîs - Ömer
Nasuhî Bilmen sh:100; Şuab-ül İman-Beyhakî 1/358; El-Kâmil Fid-Duafa' -İbn-i Ady 7/2556
Zabıt şekli: Bu hadîs bir kaç çeşit lafızlarla gelmiş. Meselâ:veyahut gibi lafızlarla...
Zabıt şekli: "Allah'ın masnuatında ve ni'metlerinde tefekkür ediniz! Fakat O'nun zâtında tefekkür
etmeyiniz. Çünki sizler O'nu takdir edemezsiniz."
860- Risalede yeri: Âsâr-ı Bediiye sh: 18, 22 ve 605; ve keza, El-Mesneviy-ül Arabî'deki "Nokta Risalesi" ...
Me'hazler: Bu hüküm, bir hadîs-i şerifin aynı metni olarak bulunamadı. Lâkin, "Eser müessiri
gösterir" ve "şeyi gösteren ve bildiren ve ta'rif eden onun eseridir." İlm-i Kelâm'ın veya tasavvufun
kaideleri gibi sözlerle de benzemektedir.
İmam-ı Şa'ranî Levakıh-ul Envar eseri sh: 352'de
tarzında bir ifadesi olduğu gibi, Mevlâna Camî'nin Nefahat-ül Üns eseri sh: 538'de, yine buna yakın
ifadeleri vardır.
Meâli: "Kâinatta te'sir ve icraat sahibi yalnız Allah vardır. Başka hiç bir şeyin hakikî te'siri yoktur."