اون ايكنجى حقيقت: باب الرسالة و التنزيلدر. {بِسْمِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ}ڭ جلوه‌سيدر.

هيچ ممكن ميدر كه: بتون أنبيا معجزه‌لرينه إستناد ايده‌رك سوزينى تأييد ايتدكلرى و بتون أوليا كشف و كرامتلرينه إستناد ايدوب دعواسنى تصديق ايتدكلرى و بتون أصفيا تحقيقاتنه إستناد ايده‌رك حقّانيتنه شهادت ايتدكلرى رسولِ أكرم صلّى اﷲ عليه و سلّمڭ تحقّق ايتمش بيڭ معجزاتنڭ قوّتنه إستناد ايدوب بتون قوّتيله، هم قرق وجهله معجزه اولان قرآنِ حكيم بيڭلر آياتِ قطعيه‌سنه إستناد ايده‌رك، بتون قطعيتله آچدقلرى آخرت يولنى و كشاد ايتدكلرى جنّت قپوسنى، سينك قنادى قدر قوّتى بولونميان واهى وهملر، نه حدّى وار كه قپاته‌بيلسين!

گچن حقيقتلردن آڭلاشيلدى كه؛ حشر مسئله‌سى اويله راسخ بر حقيقتدر كه، كُرۀِ أرضى يرندن قالديره‌جق، قيروب آتاجق بر قوّت او حقيقتى صارصه‌ماز. زيرا او حقيقتى جنابِ حق بتون أسما و صفاتنڭ إقتضاسى ايله تثبيت ايدييور و رسولِ أكرمى بتون معجزات و براهينيله تصديق ايدييور و قرآنِ حكيم بتون حقائق و آياتيله اونى إثبات ايدييور و شو كائنات بتون آياتِ تكوينيه و شئوناتِ حكيمانه‌سى ايله شهادت ايدييور. عجبا هيچ ممكن ميدر كه؛ حشر مسئله‌سنده واجب الوجود ايله بتون موجودات (كافرلر مستثنا اولارق) إتّفاق ايتمش اولسون، قيل قدر قوّتى اولميان شبهه‌لر، شيطانى وسوسه‌لر او طاغ گبى حقيقتِ راسخۀِ عاليه‌يى صارصسين، يرندن قالديرسين؟ حاشا و كلاّ!

صاقين ظن ايتمه، دلائلِ حشريه، بحث ايتديگمز اون ايكى حقيقته منحصردر. خاير، بلكه يالڭز قرآنِ حكيم، گچن شو اون ايكى حقيقتلرى بزه درس ويرديگى گبى، داها بيڭلر وجوهه إشارت ايدوب، هر بر وجه قوى بر أماره‌در كه: خالقمز بزى بو دارِ فانيدن بر دارِ باقى‌يه نقل ايده‌جكدر.