سوزلر | اوتوز ايكنجى سوز | 859
(788-871)

ايشته اويله ده: جنابِ حقّڭ عدل و حكمت ايچنده‌كى إسمِ ”حق و رحمٰن الرحيم“ڭ جلوه‌سنى گورمك ايسترسه‌ڭ، بهار موسمنده زمينڭ يوزنده چاديرلرى قورولمش، محتشم درت يوز بيڭ ملّتدن مركّب نباتات و حيوانات اوردوسنه باق كه؛ بتون او ملّتلر، او طائفه‌لر، بربرى ايچنده اولدقلرى حالده، هر برينڭ لباسى آيرى، أرزاقى آيرى، سلاحى آيرى، طرزِ حياتى آيرى، تعليماتى آيرى، ترخيصاتى آيرى اولدقلرى حالده و او حاجاتلرينى تدارك ايده‌جك إقتدارلرى و او مطالبى ايستيه‌جك ديللرى اولماديغى حالده، دائرۀِ حكمت و عدل ايچنده، ميزان و إنتظام ايله ”حق“ و ”رحمٰن“، ”رزّاق“ و ”رحيم“، ”كريم“ عنوانلرينى سير ايت، گور. ناصل هيچ برينى شاشيرميه‌رق، اونوتميه‌رق، إلتباس ايتميه‌رك تربيه و تدبير و إداره ايدر.


ايشته، بويله حيرت ويريجى محيط بر إنتظام و ميزان ايله ياپيلان بر ايشه، باشقه‌لرينڭ پارمقلرى قاريشه‌بيلير مى؟ واحدِ أحد، حكيمِ مطلق، قادرِ كلّ شيدن باشقه، بو صنعته، بو تدبيره، بو ربوبيته، بو تدويره هانگى شى ألنى اوزاته‌بيلير؟ هانگى سبب مداخله ايده‌بيلير؟

سس يوق