RESUL-İ EKREM'İN KÜÇÜKLÜĞÜNDE GÖRÜLMÜŞ HÂRİKA HÂL
VE MU'CİZEVÎ İŞLER
527/320- «Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm küçüklüğünde Halime-i Sa'diye'nin yanında iken,
Halime ve Halime'nin zevcinin şehadetleriyle; güneşten rahatsız olmamak için, çok def'a üstünde bir bulut parçasının ona gölge ettiğini görmüşler ve halka söylemişler ve o vakıa sıhhatle şöhret bulmuş.»
Risalede yeri: Mektubat sh: 177
Me'hazler: 408 no.lu kısımda da bunun bazı me'hazleri verilmiş olmakla beraber, burada nümûnelik
bir-iki me'haz daha verelim:
Eş-Şifa - Kadı İyaz 1/368; Şerh-üş Şifa - Aliyy-ül Karî 1/753
Zabıt şekli: Aşağı yukarı Hazret-i Üstad'ın kaydettiği ile aynendir. Hem Halime-i Sa'diye ve zevcinin ve oğullarının Resul-i Ekrem'den (A.S.M.) gördükleri Şakk-ı Sadır (göğsünün yarılıp yıkanması ve saire) gibi daha birçok rivayetler de nakletmişlerdir. Bunlar, 408 no.lu bölümdeki me'hazlerde ve burada isimleri kaydettiğimiz iki-üç me'hazde de görülebilir.
528/321- «Şam tarafına oniki yaşında iken gittiği vakit, Bahîra-i Rahib'in şehadetiyle, bir parça bulut,
Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın başına gölge ettiğini görmüş ve göstermiş.»
Risalede yeri: Mektubat sh: 177
Me'hazler: Tirmizî kitap: 4, bab:3; Tabakat-ı İbn-i Sa'd 1.K.-83, 101; Şerh-üş Şifa - Aliyy-ül Karî
1/753; Sıfat-üs Safve - Ebu-l Ferec İbn-ül Cevz3i 1/67; Es-Sîret-ül Halebiye 1/193-195; Delâil-ün Nübüvve
- Ebu Nuaym 1/168-172; Er-Rahik-ul Mathum Safiy-ür Rahman sh: 68; Sîret-ü İbn-i Hişşam 1/180-181 ve
ayrıca da bu kitabın "Hadîsler Cedveli"nin 354 nolu kısmındaki me'hazler...
Zabıt şekli: Bahira-i Rahib'in Resul-i Ekrem'le (A.S.M.) mâcerası hayli uzun ve rivayet yolları da
çoktur. Hazret-i Üstad bunların hülâsasını kaydetmiş. Me'hazlerdekilerle aynen muvafakattadır.
529/322- «Yine bi'setten evvel Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, bir def'a Hatice-i Kübra'nın
Meysere ismindeki hizmetkârıyla ticaretten geldiği zaman, Hatice-i Kübra, Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü
Vesselâm'ın başında iki meleğin bulut tarzında gölge ettiklerini görmüş. Kendi hizmetkârı olan
Meysere'ye demiş. Meysere dahi Hatice-i Kübra'ya demiş: "Bütün seferimizde ben öyle görüyodum."»
Risalede yeri: Mektubat sh: 177
Me'hazler: Delâil-ün Nübüvve - Beyhakî 2/65; Eş-Şifa 1/368; Şerh-üş Şifa- Aliyy-ül Karî 1/753; Sıfat
üs Safve - Ebu-l Ferec İbn-ül Cevzî 1/72; Es-Sîret-ül Halebiye 1/226
Zabıt şekli: Şerh-üş Şifa'da, aynen Hazret-i Üstad'ın kaydettiği tarzdadır. Yalnız Hazret-i Hatice'nin
gördüğü gibi bulutu, onun yanındaki câriyelerin de müşahede ettiklerini kaydetmiştir.
530/323- «Nakl-i sahih ile sâbittir ki: Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, bi'setten evvel bir ağacın
altında oturdu; o yer kuru idi, birden yeşillendi. Ağacın dalları, onun başı üzerine eğilip kıvrılarak gölge
yapmıştır.»
Risalede yeri: Mektubat sh: 178
Me'hazler: Eş-Şifa - Kadı İyaz 1/368; Şerh-üş Şifa - Aliyy-ül Karî 1/753, iki rivayet tarikiyle; Es-Sîret
ül Halebiye 1/195; Tirmizî kitap: 45, bab: 97, kuru bir ağaca âsasıyla dokunmasıyla, aynı anda ağacın
yeşillendiğini...
Zabıt şekli: Tirmizî'nin me'hazler içinde kaydedilmiş rivayet şeklinden başka, sair me'hazler aynen
Üstad'ın yazdığı gibi kaydedilmişlerdir.
531/324- «Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ufak iken, Ebu Talib'in evinde kalıyordu. Ebu Talib,
çoluk ve çocuğu ile onunla beraber yerlerse, karınları doyardı. Ne vakit o zât yemekte bulunmazsa, tok
olmuyorlardı. Şu hâdise hem meşhurdur, hem kat'îdir.»
Risalede yeri: Mektubat sh: 178
Me'hazler: Es-Sîret-ül Halebiye 1/189; Eş-Şifa - Kadı İyaz 1/367; Şerh-üş Şifa - Aliyy-ül Karî 1/751;
Delâil-ün Nübüvve - Ebu Nuaym 1/166
Zabıt şekli: Şerh-üş Şifa ve diğer me'hazlerde bu rivayet için uzun tahliller yürütülmüş.. ve rivayetin
hülâsası aynen Hazret-i Üstad'ın kaydettiği tarzdadır.
532/325- «Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın küçüklüğünde ona bakan ve hizmet eden Ümm-ü
Eymen demiş: "Hiçbir vakit Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm açlık ve susuzluktan şikâyet etmedi, ne küçüklüğünde ve ne de büyüklüğünde."»
Risalede yeri: Mektubat sh: 178
Me'hazler: Delâil-ün Nübüvve - Beyhakî 6/125; Es-Sîret-ül Halebiye 1/189; Eş-Şifa -Kadı İyaz 1/368;
Şerh-üş Şifa - Aliyy-ül Karî 1/752; El-Hasais-ül Kübra 1/111; Delâil-ün Nübüvve - Ebu Nuaym 1/167
Zabıt şekli: Ümm-ü Eymen Radıyallahü Anha, aslen Habeşî bir câriye olup, Peygamber'in babası onu
âzad etmiş... Sonra bi'setin ilk senelerinde Resulullah'a iman edip müslüman olmuş mübarek bir sahabiye ve Resul-i Ekrem'in -bir rivayete göre- hem mürebbiyesi, hem de süt annesidir. Ümm-ü Eymen'in oğlu,"Eymen bin Ubeyd-ül Habeşî"dir. Ubeyd-ül Habeşî vefat ettikten sonra, Ümm-ü Eymen Zeyd bin Hârise ileevlenmiştir. Vefat günü ihtilâflıdır. Hadîs ve rivayeti İbn-i Sa'd ve Ebu Nuaym tahric ve nakletmişlerdir.