Şimdi âhirzamanda gelecek olan Mehdî'nin zuhuru hakkında ve bu arada başka bazı mühim hâdiselere
bakan mes'elelerde, Ebced ve Cifir ile yapılmış bazı istihraclardan bir kaç nümûneyi arzedelim:
1- Ahmed Zeynî Dahlan, El-Fütûhat-ul İslâmiye eseri 2/296'da (Sebe' Sûresi âyet: 15) olan âyetinin
bu cümlesinden İstanbul'un fetih tarihi olan Hicrî 857 adedini çıkaranlar olduğunu kaydetmiştir. (*)
2- Üst taraflarda da kaydedilmiş olan, Hazret-i İmam-ı Ali (R.A)'ın kelimesinden Sıffîn Harbi'nin
çıkış tarihini çıkarmıştır. (Bak: Tefsir-i Ruh-ul Maani - El-Elusî 1/102)
3- El-Tabakat-ı Kübra - Şa'ranî, kenarında sh: 5'de Hazret-i Mehdî'nin 1200 Hicrî asırda zuhur
edeceğini yazmıştır.
4- Nur-ul Ebsar kitabı kenarından tab' edilmiş İs'af-ur Ragibîn eseri sh: 154'de İmam-ı Şa'ranî'den
naklen Mehdî'nin Hicrî 1255'de doğacağını yazmıştır.. ki bu tarih, Hicrî-i Şemsî hesabının karşılığında
Hicrî-i Kamerîce olsa 1294 eder.
5- Yine Ahmed Zeynî Dahlan El-Fütûhat-ul İslâmiye eseri 2/296'da Şeyh Salahaddin Es-Safedî'nin Eş
Şeceret-ün Numaniye eserinden naklen: Osmanlı Devletinin, Hazret-i Mehdî'nin zuhuruna kadar devam
edeceğini ve bu devlet, herşeyiyle Mehdî'ye yardımcı olacağını kaydetmiştir.
6- El-İşaa Fi-Eşrat-is Sâ'a eseri sh: 189'da, Kur'an'ın kelimesinin cifrî karşılığı olan 1407'de
Mehdî'nin zuhur asrı olacağını kaydetmiştir.
7- Şeyh Muhyiddin-i Arabî Anka-u Mağrib eseri sh: 77'de harflerinin Ebcedî hesabıyla 1403 eder
ki, bu tarihte Mehdî'nin zuhur edeceğiniz yazmıştır.
8- Ahmed Cevdet Paşa, Kısas-ı Enbiya eseri cüz: 11, sh: 76'da İbn-i Bircan namında büyük bir âlimin
(Salahaddin-i Eyyübî'ye müjde vererek) âyetinin tefsirinde Ebced değeriyle olan hesabından 583 yılında
(**) Beyt-ül Makdis'in gâvurlardan alınacağını yazmıştır. Büyük muhakkik, allame olan İbn-i Şame bu
tevafuk için demiştir ki: "İbn-i Bircan bu tarihten çok zaman evvel vefat eylemişken, verdiği haberinin
aynen çıkması acaib hususlardandır.
9- Yine bazı âlimler, Kur'an'ın Bakara Sûresi âyet: 114'deki kelimesinin cifrî hesabı olan 803 ile
Timurleng'in Şam'ı harab ettiği tarihi çıkarmışlardır. (Yeni Lûgat - Abdullah Yeğin, 1973 baskılı sh: 122)
10- Yavuz Sultan Selim'in Mısır'ı fethettiğinde; yanından hiç ayrılmadığı meşhur ve büyük muhakkik
İslâm âlimlerinden Şeyhülislâm Tokat'lı İbn-ül Kemal Efendi lâkabıyla meşhur Şemseddin Ahmed
ismindeki zât, Mısır'ın fetih tarihini bazı âyetlerden Cifir ve Ebcedin hesab ve usûlüyle şöyle çıkarmıştır:
(Enbiya Sûresi âyet: 105) âyetinden cümlesinin cifir hesabıyla Hicrî 922 ettiğini, o ise, Sultan Selim'in
tam Mısır'ı fethettiği tarihidir diye, bu mevzuda hususî şekilde yazdığı bir risalesinde kaydetmiştir. Hattâ
aynı âyetin cümlesinden o fethin kış gününde olacağına dair işaret çıkarmıştır.. ve daha buna ilâveten,
bir çok âyetin, Mısır fethinin on adet işaretlerle çeşitli vechelerine işaretlerini çıkarmıştır. (Bak: Zafer
Mecmuası, tarih 1989, sayı: 155, sh: 4-5 Prof. Dr. Ahmet Akgündüz'ün makalesi)
11- Yine Zafer Mecmuası sene: 1985, sayı: 101, sh: 9'da Fetih Sûresi'nin 2. âyeti olan nin Ebcedî
hesabıında, Sultan Fâtih'in Uzun Hasan'ı "Otlukbeli"nde mağlub ettiği tarih olan 878 ettiğini, me'haz
vererek kaydetmiştir.
12- Bir kaç istihracın nümûneleri de, Molla Sadreddin Yüksel'in "İlmî Bazı İncelemeler" adlı
kitabında vardır. İsteyen ona da bakabilir.
13- İmam-ı Ali'ye nisbet edilen "El-Cefr-ül Câmi Ven-Nur-ul Lâmi" kitabında âyetinin mukatta'
harfleriyle değil, mütelaffız tarzlarıyla, yani Elif, Lâm, Mim ve meddeleri ile; Ebced ve Cifir hesabından
272 ettiğini ve bu da, Arabların âlem-i İslâm'da o kadar senelik mülk ve hâkimiyetlerinin devam edeceğini
kaydetmiştir." (Aynı kitab sh: 43)
14- Az üstte Cifir ve Ebced ilminden bahseden hemen bütün kitaplarda; İbn-i Kuteybe'nin Edeb-ül
Kâtib eserinden naklen şöyle kayıtlıdır ki:
Abbasî halifelerinden Me'mun hilâfet veliahtlığını, sâdât-ı Ehl-i Beyt'in oniki imamından biri olan Ali
bin Musa Er-Rıza'ya bıraktığı vakit, o da halifeye yazmıştır ki. "Bu iş, son bulmayacaktır. Çünki Cifir ilmi
bunu öyle gösteriyor." Nitekim zamanla İmam-ı Musa'nın dediği aynen çıkmıştır. (Keşf-üz Zünûn 1/591)
___________________________________
(*) Bu hâdiseyi Elmalılı Ahmed Hamdi Hoca da, Tefsirinin 5956. sahifesinde Mevlâna Câmi'den
naklederek kaydetmiş. Yani, İstanbul'un fethinden önce Mevlâna Câmi Konya'ya geldiği sırada, bu keşfi
kendisi o âyetten bulmuştur diyor.
(**) Herhalde, cümmel-üs sagir denilen ebcedin ikinci kısmı olan normal elif-bâ hesabına göre
yapılmıştır. Çünki eğer ebcede göre olsa, rakam fazla oluyor.