Brief | Neunzehnter Brief | 235
(118-299)

im Sinne von Nebiy-yul Haram (der Gesandte von Mekka)


»Him-yata«;

in dem Psalter wird er mit dem Namen »Al Muchtar (der Auserwählte)« bezeichnet. * Wiederum in der Thora wird er als

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»Al Khatem-ul Khatem (der letzte Siegel)« *

in der Thora und dem Psalter wird er als


»Muqim-usSunnah (der Errichter einer neuen Sitte)« *

in den Schriften von Abraham und in der Thora wird er als »Mas Mas« erwähnt*; des Weiteren heißt er in der Thora »Ahyed«.

Der Ehrenwerte Botschafter, mit dem Friede und Segen sei, sagte:*


»Mein Name im Qur’an ist Mohammed, im Evangelium Ahmed und in der Thora Ahyed.«

Des Weiteren ist im Evangelium einer der Namen des Propheten als

»Herr des Schwerts und des Zepters«

erwähnt. * In der Tat ist der größte unter den Propheten, die über das Schwert verfügt haben, der mit seiner Gemeinde (umma) mit dem Kampf beauftragt war, der Ehrenwerte Botschafter, mit dem Friede und Segen sei. Im Evangelium ist er »der Herr der Krone« *, diese Bezeichnung ist auf den Ehrenwerten Botschafter, mit dem Friede und Segen sei, bestimmt. Die Krone heißt der Turban. In der Vergangenheit war unter den Völkern das Volk mit der meisten Bevölkerung, die einen Turban und Kopfbedeckung getragen haben, das arabische Volk. »Der Herr der Krone«, wie im Evangelium erwähnt ist, heißt mit Sicherheit der Ehrenwerte Botschafter, mit dem Friede und Segen sei.

kein Ton

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