mektubot | BIRINCHI MAKTUB | 4
(1-9)

Mana shu eng quyi hayot tabaqasida bolgan osimlik hayotining olimi bu kabi yaralishning ozginasi va hikmatli va intizomli bolsa, hayot tabaqasining eng yuksagi bolmish inson hayotining boshiga kelgan olim ham.., albatta yer ostiga kirgan bir danak havo olamida bir daraxt bolgani kabi, yer ostiga kirgan bir inson ham, olami barzoxda, albatta boqiy hayot niholini berajakdir.

Ammo, olim ne`mat ekanligiga kelsak, buning kop jihatlaridan tort jihatiga ishora qilamiz.

Birinchisi: Ogirlashib qolgan hayot vazifasidan va hayot majburiyatlaridan ozod bolib, yuzdan to’qson to’qqiz dost-yorlariga qovushish uchun, barzox olamidagi bir visol eshigi bolgani tufayli, eng katta ne`matdir.

Ikkinchisi: Tor, diqqinafas, sertashvish, beqaror bu dunyo zindonidan chiqib, keng, sururli, iztirobsiz, boqiy bir hayotga sazovor bolib, Mahbubi Boqiyning doirai rahmatiga kirmoqdir.

Uchinchisi: Keksalik kabi, hayot sharoitini ogirlashtirgan bir qancha sabablar bordirki, olimni hayotdan kora a`lo ne`mat olaroq korsatadi. Masalan, juda keksaygan padar va volidang bilan birga bobongning bobolari, seni iztirobga solgan ogir hollarida, hozir sening oldingda bolsaydi, hayot naqadar uqubat, olim naqadar ne`mat ekanini bilarding. Yana masalan, gozal chechaklarning oshiqlari bolgan gozal kapalaklarning, qishning shiddatli sovuqlari ichida, hayotlari naqadar zahmat, olimlari naqadar rahmat ekani anglashiladi.

To’rtinchisi: Uyqu qanday bir rohat, bir rahmat, bir istirohat bo’lsa. Ayniqsa musibatzadalar, yaradorlar, xastalar uchun. Xuddi shuningdek, uyquning katta og’asi bo’lmish o’lim ham musibatzadalarga va o’zini o’ldirishga undovchi balolarga mubtalo bo’lganlar uchun ayni ne`mat va rahmatdir. Ammo zalolat ahli uchun, ko’p So’zlarda qat`iyan isbotlangani kabi, o’lim ham hayot kabi uqubat ichra uqubat, azob ichra azobdir. Ular bahsimizdan xorijdir.

UCHINCHI SAVOL: Jahannam qaerda?

Aljavob: قُلْ اِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللّهِ { لاَ يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلاَّ اللّهُ Jahannamning joyi, ba`zi rivoyatlarga ko’ra, taxtal-arz (ya`ni, yer ostida) deyilgan. Boshqa yerlarda bayon qilganimiz kabi, Yer kurrasi o’zining yillik harakati bilan kelajakda mahshargohga aylanuvchi maydonning atrofida bir doira chizadi. Jahannam esa, Yerning yillik doirasi ostidadir, demakdir. Ko’rinmasligi va sezilmasligi esa, to’silganligi va nursiz otash bo’lgani uchundir. Yer kurrasi sayohat qilayotgan azim masofada juda ko’p maxluqot borki, nursiz bo’lganlari uchun ko’rinmaydilar. Oyga nur tushmasa vujudi ko’rinmay qolgani kabi, nursiz ko’p kurralar, maxluqotlar ko’z o’ngimizda bor bo’lib ko’rolmaymiz.

Аудио мавжуд эмас