Badiuzzamonning Risola-i Nur da`vosida shunday bir ishonchi, shunday bir sidq va sadoqati, shunday bir sabot va matonati, shunday bir ixlosi bordirki: Din dushmanlarining shu qadar shiddatli zulm va istibdodlari, shu qadar hujum va tazyiqotlari va bular bilan barobar moddiy yo’qliklar ichida bo’lishi da`vosidan voz kechirolmamish va kichik bir qarorsizlik ham sodir bo’lmamishtir.
Said Nursiy Eski Said ta`bir etgani yoshligida falsafada juda ilgarilab ketmishtir. G’arbning Sakrati, Aflotuni, Aristoteli kabi haqiqatli faylasuflarni va sharqning Ibn Sino, Ibn Rushd, Farobiy kabi dohiy hukamolaridan falsafa va hikmatda Qur`oni Hakimning fayzi ila juda ilgarilab ketmish va Qur`ondan boshqa xaloskor va haqiqiy rahbar bo’lmaganini da`vo etmish va Risola-i Nur asarlarida isbot etmishtir. Bu haqiqatlarda shubhasi bo’lganlar bo’lsa, Ustoz oxiratga tashrif etmasdan shaxsan shubhasini ketkazishi mumkin.
Said Nursiy Qur`on va iymonga xizmat maslagini ixtiyor etib, hech bir moddiy va ma`naviy manfaat, salohat va valiylik kabi ma`naviy maqomlarni maqsad va g’oya qilmasdan, yolg’iz Janobi Haqning rizosi uchun xizmat qilmishtir. Basiratli ilm ahli tarafidan butun Musulmonlarcha "Chiqishi kutilgan siyosiy va diniy bir xaloskordir" kabi shaxsiga berilgan yuksak martabani Badiuzzamon hiddat ila rad etmish, o’zining faqat Qur`onning bir xizmatkori va Risola-i Nur Talabalarining bir dars arqadoshi bo’lganiga ishonmish va bayon etmishtir.
Milliy Mudofa Vakolatida yigirma besh sana xizmat qilgan muhtaram olim bir zotning, hozir oramizda bo’lgan bir qism do’stlarimiz ila, avvalgi kun ziyoratiga borganimiz vaqt, Badiuzzamon Hazratlari haqida demishtiki: "Badiuzzamonning qanday bir zot bo’lganini tushuna olmoq uchun Risola-i Nur Kulliyotini diqqat ila, sabot ila o’qimoq yetarlidir. Sizga bir misol sifatida, yolg’iz dunyoviy iqtidori jihatidan deymanki: Badiuzzamon, Risola-i Nurning ma`naviy shaxsi ila yolg’iz bir davlatni emas, dunyo yuzidagi millatlarning idorasi unga berilsa, ularni salomat va saodat ichida idora etadigan bir iqtidor va inoyatga sohibdir". Ha, Badiuzzamon nodira-i xilqatdir. Faqat yigirma besh sanadir ham o’zini, ham talabalarini siyosatdan man etmishtir, dunyoviy ishlar ila mashg’ul emasdir.
Badiuzzamonning Risola-i Nurni ta`lif etgan zamonlarda va xizmati Qur`oniyada xizmat qildirilgani onlarda; ziyrakligi, zehni o’tkirligi, aqli, mantig’i, zehni, xayoli, xotirasi, taammuli, farosati, sezish va idrok qilishi, tez anglashi va ruhiy, qalbiy, vijdoniy hissiyotlari, tuyg’ulari va ma`naviy latifalarining tengsiz bir tarzda bo’lishi xizmat qildirilganiga oshkora bir dalildirki; o’z ixtiyori ila, kayfi ila emas, inoyati Ilohiya ila Qur`onga xizmatkorlik etmish bir darajada bo’lgani basiratli ilm ahli va qalb ahlicha sodiq va mustahsandir.
Misrda fozil ulamolardan marhum Abdulaziz Chavish Badiuzzamonning fotin-ul asr bo’lgani va mudhish bir haddan tashqari aql zakovatiga sohib bo’lgani mavzusida Misr matbaasida maqola nashr etmishtir.
Buyuk va salobatli bir olim bo’lgan Shayxulislom marhum Mustafo Sabri Afandi, Misrda Risola-i Nurga sohib chiqmish va Jome-ul Azhar Universitetida eng yuksak bir mavqega qo’ymishtir.
Risola-i Nur Islomiyatning g’oyat keskin va olmos bir qilichidir. Bu haqiqatlarga bir dalil esa, Badiuzzamonning zolim hukmdorlarga va qo’mondonlarga o’limni pisand qilmasdan, haqiqatni parvosizcha tablig’ etishi va dunyoni qamrab olgan dinsizlik quvvatiga muqobil Qur`on va iymon haqiqatlarini, o’zini fido etib, istibdodning eng qorong’i davrida nashr etishi va bu muqaddas haqiqatga jonini fido etib xizmat etishidir.
Bir prokuror ayblov xulosasida: "Badiuzzamon, keksaygancha ortgan quvvati ila diniy faoliyatga davom etmoqdadir". Dengizli mahkamasi, tadqiq hay`ati raportida: "Ha, Said Nursiyda bir quvvat bordir, faqat bu quvvatini tariqat yoki bir jamiyat qurishga sarf etmamish, Qur`on haqiqatlarini bayon va dinga xizmatga sarf etgani qanoatiga borilmishtir",- deyilmoqdadir.