وهو عبدالرحمن بن ملجم الخارجي.
 وأخبر كذلك عن ذي الثُدية بعلامة فارقة فيه، انه سيكون بين قتلى الخوارج وفعلاً كان ذو الثدية فيهم وهو (رجل أسود أحدى عضدية مثل ثدي المرأة) فجعله عليٌّ حجةً على انه المُحِقُّ، وأعلن عن معجزة الرسول الاكرم y .(1)
 وأخبر y برواية صحيحة عن أم سلمة وغيرها: ان الحسين يُقتَل بالطَّف(2) أي في كربلاء. وبعد خمسين سنة وقعت تلك الفاجعة الأليمة، فصدّقت ذلك الاخبار الغيبي.
 وأخبر y : (ان أهل بيتي سيلقون بعدي من أمتي قتلاً وتشريداً)(3) ، فكان كما أخبر.

-----------------------------------------------------------------------------------------

(1) روى البخاري (4/243) ومسلم (2/744 - 745) عن ابي سعيد الخدري: قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسماً، أتاه ذو الخويصرة، وهو رجل من بني تميم، فقال: يا رسول الله أعدل. فقال: (ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل؟ قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل) فقال عمر: ائذن لي أن اضرب عنقه. فقال: (دَعْهُ، فإن له اصحاباً يحقُر احدُكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظُر الى نصله الى رُصافه الى نفيه وهو قدحه، الى قذذه فلا يوجد فيه شئ قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل اسودُ احدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر، ويخرجون على خير فرقة من الناس) قال ابو سعيد: اشهد أنى سمعت هذا الحديث من رسول الله y واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وأنا معه، فأمر بذلك الرجل فالتُمس، فأتى به، حتى نظرت اليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته).
(2) صحيح: اورده الامام أحمد في فضائل الصحابة عن ام سلمة او عائشة، قال المحقق: اسناده صحيح، (1357). قال الهيثمي في المجمع (9/187) رواه احمد ورجاله رجال الصحيح. وانظر المسند 6/294 وأخرجه الطبراني 3/113 عن عائشة بدون شك واسناده صحيح. أما ما ورد بأن قتله بالطفّ فقد اورده الهيثمي في المجمع (9/188) ويشهد له ما اخبر به y وحدّده بكونه على شاطىء الفرات وفي كربلاء، فهذا ثابت باحاديث صحيحة. انظر صحيح الجامع الصغير وزيادته (217) وفضائل الصحابة(1391).
(3) جزء من حديث اخرجه الحاكم 4/116. وقال الذهبي: هذا موضوع. والذي ثبت في الحديث الصحيح الذي بمعناه ما رواه الطبراني في الكبير عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أول الناس هلاكاً قريش، واول قريش هلاكاً اهل بيتي) (صحيح الجامع الصغير 2558 قال المحقق: صحيح) وانظر (سلسلة الاحاديث الصحيحة 1737).