 وقال y للزبير: (لتقاتلُنَّه وانتَ ظالمٌ له)(1) عندما رآه وعلياً يتحابّان.
 وقال y لأزواجه الطاهرات: (كيف بأحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب)(2) (يُقتَل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثيرة..)(3).
وبعد ثلاثين سنة تحققت هذه الأحاديث الصحيحة فعلاً، وذلك في وقعة الجمل التي جرت بين عليّ وعائشة ومعها الطلحة والزبير رضي الله عنهم أجمعين، كما تحققت في وقعة صفين التي جرت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما، وقد تحققت في وقعة حروراء ونهروان التي كانت بين عليّ رضي الله عنه والخوارج.
 وأخبر y علياً عن الذي يقتله فقال: (الذي يضربك يا عليّ على هذه حتى تبلّ منها هذه)(4) اي تبلّ لحيته من دم رأسهِ وكان عليّ يعرفه،

--------------------------------------------------------------------------------------------

(1) اورده ابن كثير في البداية والنهاية (6/213) وقال: رواه البيهقي من طريق الهذيل بن بلال وفيه ضعف. واورده الهيثمي في مجمع الزوائد عن ابي حريز المازني وقال: رواه ابو يعلى، وفيه عبد الملك بن مسلم، قال البخاري: لم يصح حديثه (7/235). وانظر شرح الشفا لعلي القاري (1/686ــ 687) وفيه: رواه البيهقي في دلائل النبوة من طرق. وفي المطالب العالية لابن حجر بالفاظ اخرى وباسانيد اخرى متقاربة (رقم 4470،4475،4476).
(2) صحيح: رواه احمد وغيره عن يحيى بن سعيد وغيره، ولفظ يحيى: (قال: لما أقبلت عائشة بلغت مياه بني عامر ليلاً، نبحت الكلاب، قالت: أي ماء هذا؟ قالوا ماء الحوأب. قالت: ما اظنني الاّ اني راجعة. فقال بعض من كان معها: بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم. قالت: ان رسول الله y قال لها ذات يوم: كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب.. ) الخ والحديث من أصح الاحاديث، ولذلك تتابع الأئمة على تصحيحه قديماً وحديثاً (مختصراً من سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم 475).
(3) صحيح: قال الهيثمي (7/234): رواه البزار، رجاله ثقات. وكذا قاله الحافظ في الفتح (13،45) وذكره الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (4/297) بسياق قريب، ورمز المحقق لصحته وقال: قال البوصيري: رواه ابن ابي شيبة ورواته ثقات. اهـ. والبوصيري هذا هو غير الامام البوصيري صاحب البردة.
(4) صحيح: روى الطبراني والحاكم عن عمار بن ياسر أن رسول الله y قال: (الا اُحدّثكم بأشقى الناس، رجلين؟ اُحيمر ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذه، حتى تبل منها هذه ) (صحيح الجامع الصغير برقم 2586 قال المحقق: صحيح). أما معرفة علي لقاتله فانظر المجمع (9/ 138) قال الهيثمي: رجاله ثقات، وعزاه لأبي يعلى، واورده الحافظ في المطالب (4513) ورمز المحقق لثبوته.