ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ | ذيل | 619
(615-620)

الجيش في الحرب العالمية الاولى(1) ـ اعتبرتموها جريمة، كما اعتبرتم السعي الجاد للحفاظ على الاخلاق الفاضلة للامة المنكوبة، وضمان سعادتها الدنيوية والاخروية خيانة .
ومادمتم قد عاقبتم من لايرضى ان يطبق في نفسه اصولكم ومنهجكم المتفرنج الالحادي الذي لانفع فيه بل ملؤه الضرر والهلاك، بثماني سنوات من الحياة تحت المراقبة والترصد (والان اصبحت ثمانياً وعشرين سنة)، مع ان العقاب لايكون الاّ واحداً، فرفضته. ولكنكم اكرهتموني عليه واذقتموني إياه.
فبأي قانون تنزلون بي عقاباً آخر؟
 السؤال السادس:
انكم ترون ان لنا خلافاً ومعارضة كلية معكم، ومعاملاتكم القاسية شاهدة على ذلك. فانتم تضحون بدينكم وآخرتكم في سبيل دنياكم. ونحن بدورنا مستعدون على الدوام للتضحية بدنيانا في سبيل ديننا، وفي سبيل آخرتنا، وهذا هو سر المعارضة التي بيننا حسب ظنكم.
ولاجرم ان التضحية ببضع سنين من حياتنا التي تمضي في ذل وهوان في ظل حكمكم القاسي قساوة الوحوش لنكسب بها شهادة خالصة في سبيل الله، تعدّ ماء كوثر لنا.
ولكن استناداً الى فيض القرآن الحكيم واشاراته، اخبركم بالآتي لترتعد فرائصكم:
انكم لن تعيشوا بعد قتلي، فان يداً قاهرة ستأخذكم من دنياكم التي هي جنتكم وانتم مغرمون بها، وتطردكم عنها، وتقذف بكم فوراً الى ظلمات ابدية، وسيقتل بعدي رؤساءكم الذين تَنمرَدوا وطغوا قتلة 

------------------------
(1) من المعلوم ان الاستاذ كان قائداً من قواد الفدائيين في الحرب العالمية الاولى، وقد اشترك هو مع تلاميذه في قتال الروس وجرح في آخر معركة اشترك فيها، وأسر من قبل القوات الروسية وبقي في الأسر في معتقل في شمالي روسيا سنتين واربعة اشهر حتى استطاع الهرب سنة 1917 اثر الانقلاب الشيوعي وما صاحبه من فوضى في روسيا. - المترجم.

لايوجد صوت