ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ | بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ | 705
(694-711)

والضم، كالضرب الكسري في الحساب.
74ــ كثيراً ما يلتبس عدم القبول بقبول العدم، مع ان عدم القبول دليله عدم ثبوت الدليل، أما قبول العدم فيحتاج الى دليل العدم، فاحدهما شك والآخر إنكار.
75 - ان الشك في المسائل الايمانية، اذا أسقط دليلاً واحداً بل حتى مائة دليل، فلا يورث المدلول أي ضرر كان، لان هناك آلاف الادلة.
76 - يجب اتباع السواد الاعظم (من الناس). اذ لما اعتمد الامويون على الاكثرية والسواد الاعظم، فانهم دخلوا - مع تهاونهم - في نهاية الامر في عداد اهل السنة والجماعة.بينما العلوية، فلإعتمادها على قلة العدد انتهى الامر ببعض منهم ـــ مع تصلبها ـــ الى الدخول في الرافضية.
77 - ان كان الاتفاق في الحق اختلافاً في الأحق، يكون الحق احياناً أحق من الأحق، والحسن أحسن من الأحسن. ويحق لكل امرئٍ ان يقول في مذهبه: (هو حق، هو حسن)، ولكن لا يحق له القول: (هو الحق هو الحسن).
78 - لولا الجنة لما عذّبت جهنم.
79 - كلما شابَ الزمانُ شبَّ القرآنُ، وتوضحت رموزه. وكما يتراءى النور كالنار، تتراءى احياناً شدة البلاغة مبالغة.
80 - ان مراتب الحرارة عبارة عن تداخل البرودة، ودرجات الحُسن عبارة عن تداخل القبح. أما القدرة الازلية فهي ذاتية ولازمة وضرورية، لذا لا يتخللها العجز فلا مراتب فيها. كل شئ بالنسبة اليها سواء.
81ــ ان تمثال الشمس (صورتها) الذي هو تجلّ لفيضها، يبيّن الهوية نفسها على سطح البحر، وفي قطراته.
82ــ ان الحياة من تجلي التوحيد، ومنتهاها تكسب الوحدة.

لايوجد صوت

ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ