ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ | المكتوب التاسع عشر | 241
(163-327)

سمعوا قولَها حينما أخبرتْ الشاة عن انها مسمومة(4).
النقطة الثانية: وفي رواية اخرى انه بعدما أخبر الرسول y عن القضية قال: قولوا بسم الله ثم كلوا، فانه لا يضر السم بعدَه. هذه الرواية وان لم يقبلها ابن حجر العسقلاني الاّ ان علماء آخرين قبلوها.
النقطة الثالثة: لقد اطمأن كلُ من سمع كلامه y: (انها اخبرتني بأني مسمومة) وكأنه سمعه بنفسه، اذ لم يُسْمَع منه y قولٌ مخالف للواقع قط، وهذه واحدة منه، فبينما يبيّت اليهود الكيد لينزلوا ضربتهم القاضية بالرسول الكريم y وصحبه الكرام رضوان الله عليهم اذا بالمؤامرة تنكشف على اثر خبرٍِ من الغيب وتبطل الدسيسة والمكر السئ، ويقع الخبر كما أخبر عنه y.
المثال الثالث:
هو معجزة الرسول y في ثلاث حوادث تشبه معجزة سيدنا موسى عليه السلام، في معجزة يده البيضاء وعصاه.
الحادثة الاولى:
 اخرج الامام احمد الحديث الصحيح، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه(1):
ان الرسول y (اعطى قتادة بن نعمان - وصلى معه العشاء - في

------------------------------------------------------------------------------------

(4) ورد في تكلم الذراع حديث صحيح رواه ابو داود والدارمي عن جابر، صححه محقق المشكاة (5931).وانظر جامع الاصول(8888) ووردت احاديث اخرى في هذا الشأن من طرق اخرى انظرها في المجمع (8/295-296).
(1) صحيح: رواه ابن خزيمة والحاكم وقال صحيح الاسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي واحمد (22/ 66ــ 67 الفتح الرباني) من حديث ابي هريرة. وفي المجمع (2/ 166 - 167) اورده بسياق طويل. قال الهيثمي: حديث ابي هريرة في الصحيح وحديث ابي سعيد في حك البصاق ايضاً. رواه احمد والبزار بنحوه، وذكر زيادة للبزار. قال الهيثمي ورجالهما رجال الصحيح. وفي المجمع (9/ 318 - 319) من حديث قتادة بن النعمان ورد فيها ذكر هذه المعجزة. قال الهيثمي: رواه الطبراني. وانظر الاصابة (7076) وكنز العمال (12/ 376).

لايوجد صوت

ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ