ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ | المكتوب التاسع عشر | 301
(163-327)

في اصطخراباد ويعبدها المجوس.
فهذه الحوادث الاربعة انما هي اشارات الى أن ذلك المولود الجديد سيحظر عبادة الاصنام وسيدمّر سلطنة فارس، وسيحرم تقديس مالا يأذن به الله.
الخامس: حادثة الفيل: وهي مع انها ليست من حوادث تلك الليلة الاّ انها قريبة الحدوث للولادة، لذا فهي من الارهاصات ايضاً، وقد بينّها القرآن الكريم في قوله تعالى. ﴿ألَمْ تَر كَيفَ فعَلَ ربُّك باصحاب الفيل﴾ ... الآية. وخلاصة قصتها: ان أبرهة ملك الحبشة اراد هدم الكعبة، فساق امام الجيش فيلاً عظيماً يقال له: محمود، فلما وصل الفيل قرب مكة بَرَك ولم يمض مهما حاولوا معه، فلما عجزوا عادوا، الاّ أن طيور أبابيل لم تتركهم سالمين فرمتهم بحجارة من سجيل واذلتهم فانهزموا شر هزيمة. هذه القصة مشهورة في كتب التاريخ وهي من علائم نبوته y حيث نَجتْ قِبلَتُه واحبّ موطن اليه، الكعبة، من دمار ابرهة نجاة خارقة للعادة.
السادس: اظلال الله له بالغمام في سفره (وقد روى أن حليمة - السعدية - رأت غمامة تظله وهو عندها)(1) في صباه وشهدها زوجها، فأخبر الناس بذلك فاصبحت حادثة معروفة مشهورة.
(كما رأى الغمام بحيرا الراهب وأراه الناس لما سافر للشام مع عمه وهو في الثانية عشرة من عمره)(2).
(وفي رواية ان خديجة ونساءها رأينه لما قدم) y من سفره من الشام. (وملكان يظلانه - كالغمام - فذكرت ذلك لميْسرة) غلام خديجة (فأخبرها انه رأى ذلك منذ خرج معه في سفره)(3).
السابع: وثبت بالنقل الصحيح(4) (انه نزل في بعض اسفاره قبل 
--------------------------------------------------------------
(1) كما رواه الواقدي وابن عساكر وابن سعد في تأريخه عن ابن عباس (الخفاجي 3/ 318).
(2) صحيح: انظر الهامش (17) من الاشارة الحادية عشرة.
(3) الخفاجي (3/ 318).
(4) الخفاجي (3/318). الشفا (1/368).

لايوجد صوت

ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ