الجواب: ليس هناك نص قاطع على وجود نبي من أجداده y بعد سيدنا اسماعيل عليه السلام، ولكن ظهر نبيان من غير أجداده y ، وهما خالد بن سنان(1)، وحنظلة(2). وهناك قصيدة مشهورة لكعب بن لؤي، وهو من أجدادهy. يقول فيها:
على غفلة يأتي النبي محمدٌ فيخبر أخباراً صدوقاً خبيرها(3).
هذا الكلام شبيه بكلام نبوة معجز، وقد قال الامام الرباني مستنداً الى الدليل والكشف: (لقد بُعث انبياء كثيرون في الهند، إلاّ أن بعضهم لم تتبعهم أمة او انحصرت في عدة أشخاص محدودين، فلم يشتهروا، او لم يطلق عليهم الناس اسم النبي)(4).
فبناءً على هذه القاعدة للامام الرباني، يمكن وجود أنبياء أمثال هؤلاء في أجداد النبي y .
النكتة السابعة:
تقولون: ماأصح خبر وأقواه بحق ايمان والديّ الرسول y وجدّه عبد المطلب؟
الجواب: ان سعيداً الجديد لايقتني اي كتاب كان غير القرآن الكريم منذ عشر سنوات، ويقول حسبي القرآن كتاباً، ولايسعني الوقت للتدقيق والبحث في مثل هذه المسائل الفرعية في جميع كتب الأحاديث كي أتمكن من الوصول الى أقوى الاخبار وأصحها. إلاّ انني أقول:
ان والديّ الرسول الكريم y من اهل النجاة ومن اهل الجنة، ومن
------------------
(1) خالد بن سنان العبسي: من أنبياء العرب في الجاهلية، كان في أرض بني عبس، يدعو الناس الى دين عيسى عليه السلام. وقالوا: لم يكن في بني اسماعيل نبي غيره قبل محمد y ، ووفدت ابنته على رسول الله y فبسط لها رداءه وأجلسها عليه، وقال: (ابنة نبيّ ضيَّعه أهله)، وفي حديث قال لها:(مرحباً بابنة أخي). انظر : الاصابة(1/466) اسد الغابة(2/296) الاعلام(2/99). - المترجم.
(2) حنظلة بن صفوان الرسي: من انبياء العرب في الجاهلية. كان في الفترة التي بين الميلاد وظهور الاسلام، وهو من اصحاب (الرسّ) الوارد ذكرهم في القرآن. بُعث لهدايتهم، فكذّبوه وقتلوه. (الاعلام 2/286. - المترجم.
(3) انظر الشفاء 1/344.
(4) انظر المكتوبات للإمام الرباني- المكتوب 259.