فثعَّ ثعَّة فخرج من جوفه مثل الجرو الاسود)(5)- شئ اسود كالخيار الصغير - فشفي.
الثالث:
روى الامام البيهقي والنسائي(1): (انكفأت(2) القدر على ذراع محمد بن حاطب، وهو طفل فمسح عليه y ودعا له) ونفخ نفخاً فيه ريقه الشريف فبرأ لحينه.
الرابع:
(ان النبي y اُتي بصبّي قد شبّ) أي كَبُر (لم يتكلم قط، فقال: من أنا؟ فقال: رسول الله)(3) فانطقه الله.
الخامس:
اخرج امام العصر جلال الدين السيوطي - الذي تشرّف في اليقظة برؤية النبي y مراراً - أنه: جاء رسول الله y رجلٌ من أهل اليمامة بغلام يوم ولد، فقال له رسول الله y: يا غلام من أنا؟. فقال: انت رسول الله. قال: صدقت بارك الله فيك. ثم ان الغلام لم يتكلم حتى شبّ
-----------------------------------------------------------------------------------------------
(5) ضعيف: الشفا (1/ 324). رواه الامام أحمد وابن ابي شيبة والبيهقي، وقد ذكره أحمد من طريقين (على القارى 1/ 657) قال أحمد شاكر في تحقيقه المسند: اسناده ضعيف بضعف فرقد السبخي (4/136) واورده الهيثمي في (المجمع) (9/2) من حديث ابن عباس قال: رواه أحمد والطبراني وفيه فرقد السبخي وثقه ابن معين والعجلي وضعّفه غيرهما. ورواه الدارمي في سننه (1/ 11/ 12) واسناده ضعيف كما قال محقق المشكاة (5923) وورد حديث صحيح بشفاء صبي من الجنون في المسند (4/ 172) صححه محقق المشكاة (5922).
(1) الشفا (1/ 324) ورواه الطيالسي مسنداً مصححاً (الخفاجي 3/ 121). قال الهيثمي في (المجمع): رواه الطبراني والحرث بن محمد بن حاطب لم اعرفه وبقية رجاله ثقات (9/ 415). البداية والنهاية (1/295) وانظر المستدرك للحاكم 4/62 - 63.
(2) انكفأت: انقلبت.
(3) الشفا (1/ 319). رواه وكيع ورفعه عن فهد، ورواه البيهقي ايضاً (الخفاجي 3/ 105) وانظر تفصيل الحديث في البداية والنهاية (6/ 158 - 159).