ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ | المكتوب التاسع عشر | 262
(163-327)

يروي عنهم الامام مسلم، أنه y ملأ (سقاء ماء بعد أن أوكاه ودعا فيه) وأعطاه لصحابة كرام وأمرهم ألاّ يحلّوه الاّ للوضوء. (فلما حضرتهم الصلاة نزلوا فحلّوه فاذا به لبن طيب وزبدة في فمه)(4).
هذه الامثلة الخمسة الجزئية مشهورة بعضها، وينقلها ائمة اعلام. فهذه والتي لم نذكرها هنا بمجموعها تحقق بالتواتر المعنوي هذه المعجزة تحققاً كاملاً.
المثال الثامن
الشياه التي درّ ضرعها باللبن ببركة دعاء النبي y ولمسه إياه بعد أن كان قد جفّ. هناك امثلة كثيرة جداً لهذا الاّ اننا نذكر ثلاثة منها مشهورة وثابتة.
 الاول: روت جميع كتب السير الموثوق بها أن الرسول الاكرم y لما هاجر ومعه ابو بكر الصديق مرّ على خباء عاتكة بنت خالد الخزاعي المدعوة بأم معبد، فنزل عندها وكان لها شاة عجفاء لا لبن فيها. فقال لها: أليس بها لبن؟ فقالت أم معبد: ليس فيها دم فمن اين اللبن؟. فمسّ y ظهرها ومسح ضرعها، ثم قال: ائتوا باناء واحلبوها، فحلبوها فشرب y هو وابو بكر الصديق وبقيت في الاناء بقية فشرب مَن كان في الخباء الى ان شبعوا جميعاً. وهكذا بقيت تلك الشاة مباركة قوية(1).

------------------------------------------------------------------

(4) الشفا (1/ 334). رواه ابن سعد (الخفاجي 3/ 160).
(1) اصل الحديث: عن حزام بن هشام عن ابيه عن جده حُبيش بن خالد - رواه في (شرح السنة) وابن عبد البر في (الاستيعاب) وابن الجوزي في كتاب (الوفاء) وفي الحديث قصة. (المشكاة برقم 5943. قال المحقق: وكذلك رواه الحاكم (2/ 109) وصححه ووافقه الذهبي... قلت: وحديث ام معبد في المجمع (8/ 313) عن ام معبد باختصار. قال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير حزام بن هشام بن حبيش وابيه وكلاهما ثقة. وفي المجمع ايضاً (6/ 58) من حديث قيس بن النعمان قال الهيثمي: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح. قلت: ومنه تعلمان الحديث بطرقه صحيح فالحمد لله على فضله. وانظر القصة في البداية والنهاية (3/ 190 ـ 191) وزاد المعاد (3/ 55 - 57) وابن سعد في الطبقات (1/ 230 - 231).

لايوجد صوت

ﺍﻠﻤﻜﺘﻭﺒﺎﺕ